《医生的假日》通过描写一家三代为医的医学世家不同的工作经历和思想感情，生动地再现了一个医务工作者荡气回肠的感人故事，歌颂了医疗卫生战线医务工作者爱岗敬业、无私奉献的精神风貌。

故事发生在祖国大陆南方的坡脊 小镇。1978年，当改革开放的春风吹 满神州大地的时候，主人公钟世通倾 尽全力购买了一辆二手卡车，......

白晶丈夫嗜赌成性，输光家产后逼迫白晶去挣钱。雨夜，白晶意欲碰瓷，却遇到了抱打不平的刘志飞。刘志飞带白晶去和她丈夫理论，丈夫用刀要砍白晶，纷争中刀刺进丈夫自己的心脏死亡。刘志飞因过失杀人被判人狱五年，妻子误认为他与白晶有染。

　　导 演:张欣、郝建民 　　编 剧:李佐 　　主 演:王耀辉、张冰、陈丽、黄牛、曹晨奚 　　片 种:故事片 　　类 型:剧情、情感伦理 　　出品单位:河南电影电视制作集团、河南电影制片厂 　　长 度:83分钟 　　出品年代:2010 　　剧情简介 　　赴灾区援建的干部钟勇带回家一个在地震中失去亲人的聋哑儿童多噶，他和妻子雅雯对多噶关怀备至，独生儿子亚伦也从看不起、敌对多噶，逐渐转变并结为好友…… 　　

　　大学生杨沫和赵莎考研 名落孙山，后来得知如果到南疆支教一 年，可以保送研究生的消息后，两人毅 然报名参加支教，来到托克苏村。在托 克苏村中心小学，她们受到了当地人的 热情款待，也遭受了学生的捉弄、同行 的不满，随着矛盾展开，一切都在改变 着……

　　娱乐无极影视公司的制片人翁小淳曾经是电视圈里的知名人物。他一手操办起来的名牌直播栏目《娱乐跑马场》一直以来都是顺平市电视台的收视王牌，翁小淳也一度成为了顺平电视台的红人。但10年的时间似乎耗尽了观众对《娱乐跑马场》的耐心，也耗尽了翁小淳的才气。从今年年初开始，这档昔日的王牌节目收视一期不如一期，照这样下去，电视台年末的劝退名单中免不了要有他翁小淳的名字。而驰骋电视行业多年的老翁也深谙“收视为王”的硬道理，他知道身为一个自负盈亏的影视公司，除非能用光鲜亮丽的收视成绩单打动电视台，否则到头来只有死路一条。于是，翁小淳在心里暗暗盘算着一个计划，要不惜一切手段给节目收视打上一针强心剂。 　　 　　朱大琴和丈夫刘旺田是漂泊在顺平市的农民工。他们与其他民工一起，居住在市郊一片破旧的民工屯中。和屯里的许多男人一样，刘旺田受雇于某建筑公司当工人，每月的薪水虽然微薄，但是比起...

　　转身的距离 Love 15 But a SPan 　　出品单位:北京君德澄宫文化传播有限公司 　　摄制单位:北京君德澄官文化 传播有限公司 　　通过日期:2010年11月10日 　　许可证号:电审数字〔201的 第432号 　　声音制式:51 幅别:I:1 78 片长:92分钟 　　编剧:李易达 　　导演:任珊珊 　　摄影:李盛东樊浩 　　主要演员:陈伟栋王宝光赵圆圆 陈丽媛 　　主要内容: 戴曼迪回国后，在文艺广播电台 实习，她和导播兼台长儿子潘嘉佑关 系密切，但在单亲家庭中长大的戴曼 迪对爱情有很强的戒备心理，而潘嘉 佑则喜欢主持关天子。突然有一天， 关天子辞职了。一名女孩打电话声称 要自杀，在戴曼...

暂无剧情

本剧由韩国SBS电视台和日本NHK电视台于2010年联合出品，改编自司汤达的名著《红与黑》。

　　转自：http://www.filmlinc.com/nyff/2010/views-from-the-avant-garde-friday-october-1/views-from-the-avant-garde-jean-marie-straub　　“The end of paradise on earth.”—Jean-Marie Straub　　The 33rd verse and last chant of “paradise” in Dante’s Divine Comedy. The film starts with verse 67, “O somma luce…” and continues to the end. “O Somma luce” recalls the first words uttered by Empedocles in Danièle Huillet and Jean-Marie Straub’s 1987 The Death of Empedocles—“O himmlisch Licht!…” (O heavenly light!). This extract from Hölderlin’s text is also inserted into their 1989 film Cézanne.　　“O somma luce” invokes utopia, or better still “u-topos,” Dante, Holderlin, Cézanne… the camera movement, recalling Sisyphus, in the film’s long shots, suggests its difficulty.　　In O somma luce, with Giorgio Passerone’s Dante and the verse that concluded the Divine Comedy, we find at the extremity of its possibilities, the almost happy speech of a man who has just left earthly paradise, who tries to fully realize the potential of his nature. Between the two we find the story of the world. The first Jean-Marie Straub film shot in HD.　　So singular are the textual working methods of Straub-Huillet, and now Straub on his own, that it is hard to grasp how far reaching they are. Direction is a matter of words and speech, not emotions and action. Nothing happens at the edges, everything is at the core and shines from there alone.　　During the rehearsals we sense a slow process by which ingredients (a text, actors, an intuition) progress towards cohesiveness. It is, forgive the comparison, like the kneading of dough. It is the assembling and working of something until it becomes something else… and, in this case, starts to shine. Actually it’s very simple, it’s just a question of opening up to the light material that has been sealed up. Here, the process of kneading is to bring to life and then reveal. The material that is worked on is speech. So it is speech that becomes visible—nothing else. “Logos” comes to the cinema.　　The mise en scène of what words exactly?　　The process of revealing, “phainestai”; “phainomenon,” the phenomenon, is what take splace, what becomes visible to the eye.　　Is “Straubie” Greece?　　This mise en scène of speech, which goes beyond a close reading of the chosen text, is truly comes from a distant source.—Barbara Ulrich