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一部非常具有匈牙利特点的电影,无论是人物的服装,周围的环境还是影片要表达的主旨上都是典型的匈牙利风格。英国电影评论家David Robinson曾经断言这部影片在2000年以前从未在匈牙利以外的任何国家被广泛接受过,因为很多匈牙利人相信这部影片太过本土化而并不能得到其他国家人们的理解和认同。然而电影是超越国界的语言,我们会被其中任何一点优秀的品质所打动,Huszarik的改编和萨拉的摄影都是非传统的,色彩斑斓的,并且是有创造力的,这就已经足够了。影片表达的是对生命的赞美,描绘自然界中生命的循环往复和人们追忆旧梦时光时的感叹,并在正常的情节发展过程中搀入了男女主角无序的回忆片断,关于他们曾经放荡不羁的爱情生活,影像如油画般精美(Huszarik同时也是一位著名的画家)。 1972年曼海姆-海登堡国际电影节约瑟夫·冯·斯特恩伯格奖 1988年入选匈牙利现代电影50年十佳影片
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在坑坑洼洼的路边,一小队妇女正在向村庄里的墓地前行。她们走得很郑重,好像正在参加什么仪式。走在最前面的分别是塔克拉、艾美尔、伊冯娜、艾法芙和赛德。她们捧着自己心爱的男人的照片,行走在正午的烈日下。照片上的这些男人都在毫无意义的战争中一命呜呼,只留下自己的家眷在国内辛苦地生活。一些妇女带着面纱,一些人则背着木质的十字架。她们身着黑色的衣服,虽然来自不同的地区、不同的家庭、有着不同的信仰,但是这一路上,她们共同的情绪就是——悲伤。
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获奖:2003年布宜诺斯艾利斯独立电影节最佳电影 2003年戛纳影展法国文化奖年度最佳外国导演 2003年戛纳影展“一种注目”最佳电影 介绍:在广阔的毛里塔尼亚沙漠的边缘座落着一个叫Nouadhibou的临海小镇。在那儿,17岁的阿布达拉在移居欧洲前准备去探望母亲。这位忧郁的年轻人觉得自己在家乡格格不入;不会说当地语言;躲避乡村的风俗习惯和传统节日;相比传统服饰,他更喜欢最新的欧洲款式。但是阿布达拉还是融入到这片陌生的环境和当地居民的生活当中。他遇上忧伤而魅惑的娜娜;年长的巧手工玛塔;还有浓眉大眼的乐观小孤儿卡特拉。导演这部充满诗意,摄影优美的电影细致地观察并尖锐地对发展和传统之间的冲突做出尖锐的分析。
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《骑单车的人》是由莫森·玛克玛尔巴夫执导的一部影片,该片讲述在战争期间,许多阿富汗难民纷纷逃到伊朗,但他们每每演绎着悲惨的故事。 《骑单车的人》主人公就是这么一个不幸的阿富汗难民,在伊朗,妻子病重,工作艰辛,备受歧视。为了攒钱治病,老实的男人想尽了一切办法,他接下了一个听起来很荒谬的活:骑单车表演,连续一个星期不能下车。主办者是一个利欲熏心的老板,为了牟利,他请来许多观众,把表演搞得声势浩大。于是小镇所有人纷纷关注起这场表演,下注打赌,俨然在观赏一场盛事……可怜的阿富汗男人在自行车上每天24小时不停的“表演”着,精疲力竭,但为了得到酬金仍然苦苦支撑,忍受着非人的痛苦。到了表演结束的第七天,他已经是一具行尸走肉。
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布兰顿(希拉里•斯万克 Hilary Swank 饰)来到法奥斯城,成为了当地的大众情人,很受女性欢迎。然而他却有着不为人知的隐秘——俊男本是女儿身。“他”的真名叫蒂娜,一直对自己是个女性缺失认同。他喜欢成为男性,并决定来到这个陌生的城市开始新角色和新生活。
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19世纪,描写美与丑的文学作品风靡一时。“美”之古怪亮丽,有供人欢愉的脱衣舞会所,有病势严重的私生子,有麻木不仁的上层人士,有父亲之命的婚姻,还有未遂企图的凌辱糟蹋,以及其他。“美”之感情丰富,既有美丽者如真爱,也有残酷者如恐惧与恨。被身处社会上层的爱人无情抛弃之后,可 怜的女人为了支付儿子的医药费,无奈旋舞于众人之前,卖弄色相。受迫于父亲之命,心早有所属的姑娘不得不面对即将于一位年逾古稀者结为夫妻的残酷现实。 摄于1921年,法国马塞尔·莱皮埃导演,片头字幕中特别注明:这是一出“闹剧”,表达了莱皮埃对汤玛斯·英斯那种平凡的轶事式的题材的轻视,他以标新立异的形式讲述了西班牙舞女西比拉的悲剧命运。莱皮埃从法国的印象派画家和美国的格里菲斯以及瑞典的斯约斯特约姆的艺术成果中吸取营养,把特技作为重要的电影表现手段。影片中精练而完美的摄影技巧,使西班牙的户外风景和室内布景协调一致,并对剧情发展到起重要作用。影片还探讨了艺术技巧抒发激情的方法。
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Set at the turn of the century, the story concerns a Polish poet living in Cracow who has decided to marry a peasant girl. The wedding is attended by a heterogenous group of people from all strata of Polish society, who dance, get drunk and lament Poland's 100-year-long division of Poland under Russia, Prussia, and Austria. The bridegroom, a painter friend, and a journalist each in turn is confronted with spectres of Polish past. In the end a call to arms is called but turns out to be a hoax.